您当前所在位置:主页 > 道教文化 > 道家文化 > 道教培育有德人生

道教培育有德人生

来源:本站原创 编辑:佚名 更新:2014-08-30

道教主张“济世利人”、“度已度人”的助人之德。道教认为“万物为一体”,即人的生命在本质上不是单独生存的,所有生命都是一个整体。所以,我们要做有道德的人,不能伤害别人,伤人等于伤己。在道教劝善书《太上感应篇》中,甚至还讲到:“昆虫草木犹不可伤”的观点。

道教主张“虚怀若谷”、“海纳百川”的谦容之德。表现在人的修养层面,前者是在尊重和肯定别人的同时肯定自己,显现出谦虚谨慎、先人后己的圣人气度;而后者则以包容与接纳别人的方式来丰富、完善自己,更多地折射出和合圆融、偕同共进的君子襟怀。老子还进一步言:“有容乃大、无欲则刚”,充分彰显了道教博大的胸怀与宽广的气度。

道教弘扬“齐同慈爱”、“异骨成亲”的爱人之德。“齐同慈爱”体现“物我无别、天下一家”的大同精神。生活中,不论男女老幼、贫富贵贱、亲疏远近,不论信仰、种族,用相同的爱力、相同的态度,给予平等的相待,不起分别之心、不生嫌弃之念;“异骨成亲”的精神境界,重在强调相互尊敬、彼此关怀,视众生为父母、待异己为亲人。此观点对于广泛关注和帮助社会弱势群体,积极支持人类慈善事业,以真情大爱温暖人间,用实际行动给人希望,对维护和推动社会慈爱和同、公平正义、文明发展,有着积极的社会意义。

道教信仰

鸿钧老祖收有三大弟子:太上老君(道德天尊33重天),元始天尊(三清之首35重天),通天教主(灵宝天尊34重天)。老子即...[详细]

五禽戏,由三国时著名医家华佗所创,是一套以模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五...[详细]

近百年来,随着来华学人的增加,特别是二次大战以后,随着宗教学...[详细]

版权所有:道教网 京ICP备12033730号-1

Copyright @ 2003-2012 wuwo.org All rights reserved

本站如有转载或引用文章涉及版权问题 请速与我们联系