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没有擒龙伏虎手,怎得大丹不解生

来源:玄华草堂 编辑:admin 更新:2018-05-10

神仙就在我们身边,他们并非腾云驾雾才显示自己的身份,保存自己的最好方法就是大隐隐于都市。隐功的妙处是:“执掌人生之定数,调和万物之阴阳,分神化气于有形,普照众生而不取”。

 

性命双修,是未来功夫界发展的总体趋势。单修性功或单修命功都不是大道之为,特别是针对那些气质敏感、德性上佳的修真人,处在隐功态的一些高功师父会倍加注意、格外施恩,以防他们行法上的差错而导致前功尽弃。

 

一个人的潜意识和身体都在长期的生活中携带有大量的魔性信息,这些信息会驱使这种激发出的能量破坏思维和身体的平衡,这就是“魂望生,魄望死”的根源,并非魄本身望死,而是残留其上的魔性信息望死。这种魔性信息对于修真人来说会造成两种结果,这就是“走火”和“入魔”。当这股能量由于魔识的干扰平衡而进入中 枢神经时,就出现“入魔”的一些外象。当其进入内脏而不能相生循环时,就容易产生“走火”的一些外象,能量大时还可以将身体焚化掉。站在道的境界上看待这 些,只有一个结论:“修炼是没有偏差的”。包括走火入魔在内都是合理的结果。修隐功的许多高功师父他们对尊师悟道的各位学子都是循循善诱的,这种诱导不一 定是语言,而可能是功象、功态、姿式和幻景。

 

没有擒龙伏虎手,怎得大丹不解生?这个擒龙伏虎的高手就是元神,元神是性功的根本。此太乙真气炼不出来,人的修行就落于后天,很难以在性命双修上均达彼岸。

 

光有尊师还不行,还要悟道;光有修德也不行,还要进道。何为道?乃非常行也。

 

救人要救在心中,度人要度在性中。如果说到明功和隐功的区别,结论就是:明功——度世济人;隐功——度人济世。明功度世者,为人一世终生修行不缀,济人者, 修德明道,广累功德,普结善缘,逢人就劝,有心即渡。隐功度人者,慈航普度,慈云普荫,永世大德,度尔三生,以众生脱苦为己愿,无有回报隐中行。济世者, 不但要调整人的生存,还要调整其环境、生态与自然。

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